Мнения экспертов

Известно, что первое впечатление от услышанного и увиденного позволяет уяснить главное. Сегодняшнее Федеральное Послание, особенно в сочетании с предыдущим, воспринимается как целостный документ концептуально-властного значения. Прежде всего, речь идет о заявлении России как самостоятельного государства (не самодостаточного!) во все более глобализируемом и глобализирующемся мире. Фактически - о неком государстве-цивилизации.

Недоброжелатели В.В.Путина, полагаю, ожидали от него некой рефлексии на заявленное вице-президентом США Диком Чейни в Вильнюсе 04 мая с.г. Именно сегодня эти эскапады Чейни объявлены госсекретарем США К.Райс официальной позицией действующей администрации США. Однако никакой 'нервической' рефлексии в выступлении Президента России не усматривается. Напротив, речь главы России есть отражение избранного им отнюдь не сегодня стратегического курса возрождения, становления и укрепления государства.

Сегодняшняя Россия в своем суверенном целеустремлении опирается на 'старинные ценности' отношения к семье, ценности 'любви к родному очагу', как образно выразился президент. Россия жива. Она была до нас, она есть сегодня и она будет. В этом смысле государственные ценности признаны традиционными, и роль государства - в обережении страны, в воспроизводстве ее народа и ее культуры, в их защите, т.е. готовности к обороне. Поэтому-то так много внимание президентом уделено демографии и обороне. Открыто обозначены важнейшие ошибки современного реформаторского периода, они названы 'политическими издержками', отразившимися как на демографической ситуации, так и на обороноспособности и безопасности Российского государства в целом.

Однако констатируя продолжающуюся гонку вооружений и нарастание конфликтности в мире в целом, президент прямо говорит и о недопустимости повторения ошибок советского периода: речь идет прежде всего о попытке догнать и перегнать ведущие страны мира по количественным показателям вооруженности, которые и привели к экономическому поражению сверхдержавы СССР, падению как уровня, так и качества жизни её населения - советского народа. Выход из ситуации по обережению страны и народа видится президенту на пути качественно новой государственной политики. И политика эта - не патерналистского свойства (как видится зачастую злопыхателям В.В.Путина), а иного. Какого?

Полагаю, речь идет о впервые реально заявленной в постмонархической России концептуальной модели власти, а именно: не квазимонархической, но все равно патерналистской советской модели, а некой новой, по существу, социобиологической модели властных отношений и поведения. Модель эту можно обозначить просто и ясно: 'сын за отца' в обережении матери-Родины. Тогда многое становится понятным во властном почерке современного главы российского государства. При республиканской форме правления (а не конституционно-монархической!) и демократическом типе политического режима, пусть и с отчетливым авторитарным компонентом, иное и невозможно.

Конкретное наполнение этой концептуальной властной модели полностью отвечает заявленной позиции: это и модернизация, и традиция, это и дань старшему поколению (обеспечение достоинства), и внимание к молодым - внимание старшего. Ключевыми словами в Послании видятся следующие: о создании некоего института государственно-попечительского свойства с образным названием 'материнский капитал'. Такого не было за всю историю России. Опора на ценности семьи реализуется через обеспечение государством чуть ли ни культового отношения к женщине-матери. Это уже не гимн той, кто 'коня на скаку остановит, в горящую избу войдет', и не 'стирание различий' между мужчиной и женщиной в социуме. Это не отношение к женщине при русском царизме и не отношение к ней при коллективистской коммуно-социалистической советской демократии.

А какова же роль современного российского мужчины? По-видимому, в решении вопроса 'как обустроить Россию'. Роль управителя, солдата, интеллектуала. Президентом прямо сказано: 'Я знаю, как это сделать'. Что сделать? Ответ: укрепить свои собственные позиции - позиции России за наш собственный российский счет. Это имманентное требование самостоятельности России, но отнюдь не самодостаточности, не автаркии. Россия создает собственные международные организации и активнейшим образом участвует на равных с другими правах в деятельности мирового сообщества. Особые надежды В.В.Путин возлагает в первую очередь на российско-белорусскую интеграцию, ЕвраАзЭС, Единое экономическое пространство (ЕЭП). Во вторую очередь - на ЕС и США, Китай, Индию, страны азиатско-тихоокеанского региона, Латинскую Америку, Азию, Африку. Примечателен порядок перечисления, возможно, отражающие некие приоритеты. А в целом - надежда на гармонизирующую роль в условиях глобализации такой организации как ООН, требующей при этом адекватного реформирования. Президент прямо обозначает, каким должно быть наше - России - место в мире: достойным.