Сурков говорит о русской инаковости
Замглавы кремлевской администрации Владислав Сурков чуть ли не первый российский политик высшего ранга со времен Сталина, всерьез занимающийся проблемами идеологии. Разумеется, это заслуживает уважения, тем паче, что жить без идеологии можно лишь несчастливо и недолго. В ходе выступления с лекцией "Русская политическая культура. Взгляд из утопии" перед российскими философами Сурков пытается оправдать идеологему 'суверенной демократии'. Для чего она нужна? Для того чтобы обосновать специфику, инаковость России по отношению к Западу.
Тут надо сделать небольшое отступление. Если государство сильно, оно формирует универсальную идеологию, которую стремится распространить на весь мир. Таковы сейчас США. Если же государство слабое, оно стремится создать идеологию, которая бы подчеркнула его инаковость, непригодность для навязываемой извне универсальной идеологии. Например, Китай долгое время исповедовал 'социализм с китайской спецификой'. При этом Москве как мировому центру не подчинялись, поскольку в КНР социализм, но 'со спецификой', а США и Западу потому, что в Китае 'социализм'. И до сего дня так живут. Правда, сейчас Китай стал гораздо сильнее, на повестке дня - формулирование собственной экспансионистской идеологии.
Россия тоже имела свою специфическую идеологию в 90-е годы. Она состояла в том, что Россия - страна чудовищного иррационального хаоса. Дескать, потому к ней не приемлемы обычные 'общечеловеческие' стандарты Запада. Поскольку хаос был, действительно наблюдаем, Запад принимал это обоснование специфики. Сегодня хаос исчез, но новая идеология, обосновывающая 'инаковость' России по отношению к Западу, так и не появилась. Сурков, очевидно, хочет создать её, разрабатывая концепцию суверенной демократии.
Однако 'мы не знаем страны, в которой живем'. Несмотря на то, что цель - обоснование инаковости России поставлена верно, сам идеологический концепт неубедителен. Ни общественное мнение внутри страны, ни Запад 'суверенную демократию' не признают. А это значит, что Суркову не удаётся убедительно обосновать российскую специфику. А значит и легитимность нынешнего политического режима оказывается под вопросом. Почему так происходит и какой может быть работающая идеология российской инаковости - это совсем-совсем другая история.
распечатать
